El peligro de la inteligencia (artificial o no)
Reflexión sobre los peligros de la inteligencia. La inteligencia (capacidad humana que ha dominado en occidente) quiere generar todavía más formas de pensamiento, ahora para las máquinas…
Read MoreEtiqueta: René Descartes
La mónada en la era del “big data”. Una lectura de Leibniz
La mónada es “una sustancia inmaterial, simple, indestructible, sin comunicación externa y dinámica”; para la big data es una cantidad de información gigantesca y risiblemente imposible de procesar…
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René Descartes, heredero e impulsor de la ciencia renacentista
Descartes ocupa un lugar central en la historia del pensamiento racionalista y científico, precisamente porque formuló una epistemología sistemática y metódica, considerando la ya dominante física y matemática de los siglos XV y XVI…
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La filosofía de Anne Conway. Sobre la vida de todas las cosas
En este artículo encontrarás una exposición general de la teoría de Anne Conway, misma que pretende ser una invitación para profundizar en su pensamiento: ética, modos de habitar el mundo, ciencia, filosofía y religión.
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Fundamentos del racismo en occidente. De la modernidad a la época contemporánea
Durante la modernidad e ilustración el racismo pretendió encontrar justificaciones en ciencia y filosofía, a partir de las cuales generó una idea de hombre que encumbraba al europeo.
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Influencia de la filosofía racionalista en la ciencia ficción
Relación entre racionalismo y ciencia ficción. Conoce este interesante cruce entre filosofía y literatura, desde la modernidad hasta la época contemporánea.
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Brevísima historia de la filosofía. De la modernidad al siglo XX
La filosofía ha tenido, por lo menos, cuatro formas de comprenderse: Ontología prospectiva, Ontología disolutiva, Ontología comprensiva, y Filosofía como Performance. Estas son las “actitudes” que caracterizan la historia de la filosofía.
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El cuerpo en la filosofía de Spinoza y Nietzsche
Las filosofías de Baruch Spinoza y Friedrich Nietzsche, pretendieron, a partir del vitalismo, rescatar al cuerpo de la condena en la que lo había sumido el dualismo.
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