Aunque la cultura del manga se consolidó en el siglo XX, su historia es mucho más antigua. Las raíces gráficas del manga se remontan a muchos siglos atrás en Japón. Ya en la antigüedad (siglos VII-XII) encontramos ejemplos de arte secuencial humorístico: en el templo Hōryūji (Nara)…
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Este ensayo revisa los principales acontecimientos sociales, políticos, científicos y tecnológicos del primer cuarto del siglo XXI, a través de la cultura pop, misma que es expuesta en pantallas, playlists, hashtags, películas, movimientos sociales, algoritmos, etc.
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¿Puede pensar una máquina?, ¿está justificado el miedo ante el desarrollo de la IA? En este ensayo se profundiza en torno a estas problemáticas, a partir del experimento del Basilisco de Roko.
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¿Cuál es la relación filosófica de Dionisos, dios griego del vino, con la fiesta, la comedia, la danza y el juego en Occidente? Descúbrelo aquí.
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Para Benedetto Croce el tema central de toda investigación histórica es la libertad, pero, ¿qué entiende por libertad? Este ensayo analiza tal concepto a partir del libro: La Historia como hazaña de la libertad.
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Comprender los significados de la fiesta y su relación en la reivindicación del cuerpo nos renovará la percepción que damos a la colorida Marcha LGBTTTI+.
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La película Godzilla, de 1954, dirigida por Ishirō Honda, refleja de manera magistral los terrores bélicos del siglo XX, por lo que su personaje principal se convirtió en un símbolo antinuclear y en un referente cultural.
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Reflexión en torno a la música, específicamente el rock, a partir de los postulados realizados por Platón, en: República, Timeo y Fedón.
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Análisis histórico, político y semiológico de la novela: La insoportable levedad del ser, de Milan Kundera, a través de sus personajes y contexto.
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La novela alcanzó su madurez en la segunda mitad del siglo XIX. Según la opinión de algunos filósofos, el positivismo predominante de ese momento histórico permeó…
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Interesante análisis de la filosofía de Confucio, quien estudió la naturaleza humana con miras al perfeccionamiento moral y político del individuo y la sociedad.
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Lin-chi buscó lo mismo que el budismo clásico: alcanzar la iluminación y erradicar la no-dualidad. La diferencia es que él no consideró esencial la doctrina misma. Tampoco abogó por la práctica de la vida mendicante…
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